Вступлением к сему титаническому труду (а я, надеюсь, что это так, поскоку промахи Гекслефф множествены и неисчислимы, и надо ж завести хоть одну тему, где Гексли не хвалят друг друга ), послужил гекслячье название темы на одном из сайтов: "Мир, друшба, калбаса и стёб".
Аффтаром был проведен подробный семантический, морфологический, грамматический, синтаксический, психоаналитический анализ этого, с позволения сказать, классического гексельного мыслеобраза, одного из пазлов гексельного "свободного потока сознания" или, как говорим мы, психоаналитики, "бессознательного проявления метода свободных ассоциаций" 8)
Шо и предлагается вашему вниманию.
Вступление
Слово "мир" - имеет двоякое толкование, потому анализировать сложно. Скорее, как "состояние без войны". Антитеза "Выходцам" из "Идеала". Это понятно.
"Друшба" - написано искаженно, потому и дружбу, в обычном понимании слова, Вы в голове и не держали. Скорее то, что женщины этим понятием маскируют. Ну, типа, "Милый, мы с ним просто дружим! Он мой товарищ по работе"
"Калбаса"- написано снова с искажениями и, явно не вяжется в контексте с двумя предыдущими словами.
Учитывая время написания поста, возможно, навеяно голодом. У Гекслефф - обычное состояние (голод). Это обсуждалось и ранее, поскоку в еде они ничего не соображают. Можно адназначна сделать вывод, что граф Калиостро был Гекселем, поскоку любил глотать вилки на десерт ("Ложки у меня больные глотали. Но, чтобы вот так, острый премет... На десерт... Достойно восхищения...")
Но, все таки, наверное не голод. Сбивает с толку искаженное написание слова.
Что визуально представляет собой, так называемая колбаса? Цилиндрический предмет разных размеров. Колбасы, которые образуют тор (тело такое, из геометрии) в расчет не берем, поскоку, как правило, это колбасы типа "Краковская" ("Девушка, ну зачем Вам дохлая лошадь?" М.Булгаков "Собачье сердце"). Хотя, голодные Гексли женского полу способны на поедание разных одушевленных и неодушевленных предметов категорически не съедобных.
Однако, учитывая наличие старшего образования у респондентки, скорее всего, речь идет не о продукте питания, а, скорее, о некоем фаллическом символе, как говорил старина Фрейд, когда мы с ним последний раз пили пиво в Вене.
Вывод. Опасаюсь изложить, поскоку возможно поедание меня голодной и разъяренной Гекслей (писалось выше).
Как писали ранее в фельетонах - выводы делайте сами.
Так, обычно, и заканчивают свои произведения выдающиеся литераторы и мудрые психоаналитики.
Продолжаю.
Пришлось выбегать по нужде.
Нужда была детей забрать с тренировки.
Итак, несмотря на концовку предыдущего поста, продолжим наши игрища. Как говаривал Калигула идущим на смерть, то биш, гладиаторам.
Остался неосвещенным анализом значок, типа "смайлик", и слово "стёб".
Итак, смайлик. Явное свидетельство того, что:
1. Респондентка знакома с интернетом (а шо вы хотели, старшеее, понимаш, образование)
2. Употребление смайликов - есть признак логика. Так нас учит непризнанная ни кем наука соционика, еще одна продажная девка империализьма. То есть, догадайся, мол, сам. А сенсорик, он не в состоянии догадаться. А отсюда, еще два вывода:
1. Респондентка - жертва эмансипации. Это раньше, когда мужик приходил домой в пять утра изувеченный губной помадой, он говорил жене: "Придумай чё-нить, ведь ты такая смышленая".
Щас на 180 градусов - наоборот. Отсюда и признак эмансипированности - использование смайликов. Мол, ты сам догадливый...
2. Использование смайликов - есть этико-логический промах Гекслефф. Габы оного не понимают, поскоку пощупать сей символ не могут. Они тока на ощупь и запах могут определить свежая... подходящая Гексля или нет.
Вернемся к нашим баранам.
Слово "стёб". Это не то, что вы сразу подумали. Ибо, как говорил старина Фрейд, то шо сидит в вашем подсознании, то вы и представляете. То есть, у кого чё болит, тот о том и думает. И, ежели, болит часто, то лучше не чесать.
Итак, стёб... Как это слово, в контексте с остальными, характеризует, извините за выражение, респондентку?
Ну, первое что приходит в голову, это, то, что она знакома с разными иностранными язЫками.
Второе... знакомство с молодежной субкультурой, шо означает небольшой возраст респондентки. Это же подтверждает и, прости господи, смайлик, расположенный в виде восходящей луны.
Итак, все-таки выводы.
Респондентка молода, отягощена старшим образованием (скорее всего, какая-нить лингвистика), не замужем (слова "друшба" и "калбаса"), работает. На работе занимается общением в интернете. Совмещение сих двух занятий (работа, или ее видимость, и интернет - явный признак иррационализьма). Эмансипэ (значит, разведена).
Явно женщина (родовые окончания в речи (хотя, это не явный признак, а тока признак гендерной самоидентификации), наличие в оной фаллических символов и игривых интонаций (хотя, тоже не факт).
Этик - использование в заголовке слова "мир".
Привычка выступать с обращениями к гражданам, а не бухтеть сама с собой, как это явно и нагло демонстрирует аффтар сего поста, - явный признак экстравертности.
Шо мы имеем в полном сливе?
Гексля - пробу негде ставить.
Тож мне, придумали науку из гвоздей, соционику!
Благодарю мсье Вавана за предоставку неких подобий мысли.
Не читая темы сразу хочу заявить, что смысла в ней не вижу. На тему логических промахов Гекслефф существует древний анекдот про то, как Штирлиц апельсины приносил. Т.е. Штирлиц в этом анекдоте ведет себя как Гексли. И как и всякий Гексли от любого промаха отвертится, скотина. Скажет, апельсины приносил. _________________ Не всё то этично, что этика.
P.S. Верно и обратное.
Не читая темы сразу хочу заявить, что смысла в ней не вижу. На тему логических промахов Гекслефф существует древний анекдот про то, как Штирлиц апельсины приносил. Т.е. Штирлиц в этом анекдоте ведет себя как Гексли. И как и всякий Гексли от любого промаха отвертится, скотина. Скажет, апельсины приносил.
с тезисом согласна и подписываюсь под каждым словом (отмажется сцуко и глазом не моргнет ) а анек не слышала.. ррррасскажиии! _________________ Таких как я немного: только я!
А для статистики?
Подсчету, так сказать, и обобщения?
Понятно, что Гексля, как и голова - "предмет темный и исследованию не подлежит".
Потому, для ихнего исследования и применяется метода под названием модель "черного ящика" или, как популярно писали братья Стругацкие, "жука в муравейнике".
Запускаешь жука - и смотришь реакцию на выходе "черного ящика", то бишь, Гексли.
Выполз жук - счастье, выполз здоровый - удача, а все остальное - судьба.
Опять же, иногда возведение напраслины на объект исследования, приводит к тому, шо обьект раскрывает свои, ранее никому не известные грани, шо способствует скорейшей дуализации и росту щастя в мире в геометрической прогрессии. 8)
Прочитал тему. Мило улыбался, представляя себя Есениным и радуясь, что мой дуал все таки Жуков. Пока подпись под мучительно знакомым портретом не вернула к страшной реальности. Как мне рассказывали, преподаватель на одном тренинге начинал разговор с замечательных слов:
"У меня для Габенов две новости. Первая: у вас лучший дуал в мире. Вторая: вы об этом никогда не узнаете" _________________ Не всё то этично, что этика.
P.S. Верно и обратное.
с тезисом согласна и подписываюсь под каждым словом (отмажется сцуко и глазом не моргнет ) а анек не слышала.. ррррасскажиии!
Идет секретное совещание в бункере у Гитлера. Разложили, значит, карты, схемы, графики производств, думают как бы им Красную Армию победить. Вдруг заходит Штирлиц с подносом апельсинов, ставит поднос на стол, сгребает со стола все карты и схемы и уходит. Гитлер в ярости кричит: КТО ЭТО, КАК ОН ПОСМЕЛ!!!
Все хором: Это советский разведчик Максим Максимович Исаев, который у нас работает под псевдонимом Штирлиц.
-ЧТО??? ПОЧЕМУ НЕ ВЗЯЛИ?
-А все равно отвертится, гад. Скажет, апельсины приносил. _________________ Не всё то этично, что этика.
P.S. Верно и обратное.
Mist, Ааффтар жжет!
Таки ви хотите к Гексле в голову?
Ви точно хотите к Гексле в голову?
Не ходите! Не надо! Поберегите нервы, господа. Откушайте, отпейте, восхититесь своей логикой.
А в промахах мы будем каяться в течении жизни. Посыпать голову пеплом, хлопать глазками, прикидываться блондинками.
А я куплю себе бюст. Фрейда. Пусть и стоит в бюсте. Просто так. Из вредности. И никому не расскажу об ироническом подтексте. Ну только вам. Шепотом.
_________________ запись на платные консультации по телефону 8-963-615-21-89
Добавлено: Вт Июн 27, 2006 10:24 am Заголовок сообщения:
Циля писал(а):
Ну только вам. Шепотом.
И кому это "вам"?
Мну?
Шепчите.
Ан, нет! Гексли - они ж интриганки. Заинтригуют, и побежали других интриговать.
Да, вот, навеяло, наличием двойных моральных стандартов у Гекслефф....
Можно, к примеру, поумничать о... морали.
Что есть мораль и что, извините за выражение, ею не является.
Вот например, в католическо-протестантских странах на Рождество принято есть индейку. И это считается моральным. А на Новой Гвинее на Рождество принято есть сограждан. И это тоже считается моральным. И кто прав? Как говаривал классик П.П. Шариков - оба неправы. Или правы оба?
Итак, как выяснилось, мораль есть явление многомерное, и как принято говорить на политическом бомонде, многовекторное.
Для упрощения понимания процесса будем рассматривать такое явление как морали в n-мерном пространстве (включая и параллельные миры).
Что мы имеем - матрицу размером N на N.
Преобразуем ее в треугольную, транспонируем, умножаем на нуль-матрицу и получаем искомый результат. umnik
Вот, у валлонцев, эт разновидность жителей Бельгии (из них Гаргантюа происходил), приличным считается во время еды издавать неприличные звуки. А ежели не издал, то, стало быть, и еда не ндравится.
Во как!
И это даже не экскурс в африканскую или азиатскую мораль! В европейскую!
Или вот, возьмем духовность.
У протестантов недополучение собственной прибыли - есть грех. То есть, заниматься благотворительностью, получается, тоже грех?
Добавлено: Вт Июн 27, 2006 11:01 am Заголовок сообщения:
Тээээкс, Гексли, присядь, на тебе покушать, выпить, диванчики у нас тут мягкие...а теперь объясняй Габенам в чем разница с точки зрения твоей творческой
Кстати, по поводу геклеффской морали. Мораль оной категории населения отличается от представителя к представителю покруче, чем мораль папуасов от морали норвежцев. _________________ Не всё то этично, что этика.
P.S. Верно и обратное.
Добавлено: Вт Июн 27, 2006 11:07 am Заголовок сообщения:
Вам отличие морали от этикета изложить? этикет -свод правил поведения, принятых в обществе, т.е совокупность норм социальных, единых для общества в целом. мораль есть атрибут конкретной личности, оперирует понятиями хорошо-плохо, добро-зло. (для этикета это правильно-неправильно, положено-неположено).
ЗЫ: спасибо, нас уже накормили _________________ i think it's enough for one day
Добавлено: Вт Июн 27, 2006 11:15 am Заголовок сообщения:
Цитата:
ЗЫ: спасибо, нас уже накормили
А ты еще скушай, ложку за маааму-ложку за пааапу, Mist, веревку! Пациент убегает! _________________ Не всё то этично, что этика.
P.S. Верно и обратное.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Регистрация
Профиль
Вход
Войти и проверить личные сообщения
), послужил гекслячье название темы на одном из сайтов: "Мир, друшба, калбаса 
и стёб".
Таких как я немного: только я! 
